الآيات در نزد حقير نبود بحاج سيد على عرض مىكردم و ايشان از مشار اليها مىپرسيدند و جواب گرفته مىآوردند . بعدها بر حقير معلوم گرديد كه از مشار اليها سؤال مىشد و جواب مىگرفت بالجمله فعلا كه سنه هزار و سيصد و هفتاد و پنج است باز به همان رويه ايشان منبر مىروند و اهالى حسينيه ايشان را بزرگ كرده‌اند و اموال بسيار صرف او نموده‌اند كه فعلا بهترين و زيباترين حسينيه‌هاى كويت است و ده عاشوراء جمعيت از حوصله حساب بيرون است كه بتوسط بلندگو روضه مىخوانند و در اين ده عاشوراء از اطعام و قهوه و قليان و شربت اموال بسيارى مصرف مىشود شكر اللّه سعيهم و اجزل اللّه اجرهم به حق محمد و آله . فاطمة بنت الحميدة الفقيهة در ترجمه والده‌اش حميده بيان شد كه چقدر فاضله و دانشمند بوده همچنين دختر او فاطمه چنانچه در رياض العلماء ميرزا عبد اللّه گويد كانت عالمة فاضلة و ورعة و كانت معلمة للنسوان فى عصرها و او را تزويج كردند بيك مرد دهاتى كه بدتر از بدويهاى بيابانى بود ابدا عقل و شعور از براى او نبود و از شوهر مادرش حميده در حماقت چند درجه زيادتر بود . فاطمه بنت شيخ محمد بن احمد و نيز در رياض العلماء مىفرمايد كه اين فاطمه دختر شيخ محمّد بن احمد بن عبد اللّه بن حازم العكبرى بانوئى عالمه فقيهه بوده و اين بانو از مشايخ سيد تاج الدّين محمد بن معية الحسينى بوده و شيخ شهيد قدس سره بتوسط ابن معيه از او روايت دارد و شيخ عبد الصمد بن احمد بن عبد القادر بن ابى الحسين به او اجازه داده است .